Wege in die Sorgende Stadt

00:00:00: Kein Ding! Der feministische Podcast zu Kehr und Sorgegerechtigkeit.

00:00:09: In dieser Folge hörte die Aufnahme unseres ersten Live-Podcasts, der am 31.

00:00:24: Januar im Ostpassage-Theater in Leipzig stattgefunden hat.

00:00:28: Mit dabei waren Alina von der Initiative "Eise für alle im Leipziger Osten",

00:00:39: Elie von der Initiative "Opera Repair in Wien" und Mai von der Polyklinik,

00:00:46: dem Solidarischen Gesundheitszentrum in Leipzig-Schönefeld.

00:00:50: Hallo und herzlich willkommen zu unserem Live-Podcast, den allerersten Live-Podcast, den wir hier machen.

00:01:02: Ja, auch herzlich willkommen von meiner Seite. Ich stelle uns jetzt ein bisschen vor.

00:01:06: Maxi benutzt keine Pronomen oder sie und arbeitet seit drei Jahren beim Kollektivperiskop in Wien,

00:01:13: hat dort die Werkstatt "Cowds" bespielt und seit knapp einem Jahr macht Maxi den Podcast kein Ding.

00:01:20: Ein feministischer Podcast über Kehr und Sorgegerechtigkeit.

00:01:23: Und ich bin Chris, ich benutze keine Pronomen oder "Way" und arbeite seit knapp einem Jahr

00:01:28: im Konzeptwerk "Neue Ökonomie" und bin dort im Kehr-Team und Öffentlichkeits-Arbeitsteam

00:01:32: und mache dort den Podcast "Dank für nichts". Der feministische Podcast über Kehr und Wirtschaft.

00:01:38: Genau und wir haben heute zu Gast drei Personen, nämlich Mai von der Politlinik, zur Rechnung von Maxi,

00:01:45: Alina von Eisi für alle und Eli von AuPairRepair.

00:01:50: Und ich fange an mit der Kurzvorstellung, Alina benutzt sie ihr Pronomen, ist seit einem halben Jahr bei Eisi für alle

00:01:56: und Eisi für alle ist eine Initiative hier in Leipzig und will einen von den Menschen im Viertel selbst organisiertes

00:02:01: und selbst gestaltetes Zentrum für soziale Sicherheit ausbauen, die sich statt durch polizeiliche Repression,

00:02:07: durch kollektive Sorgen und Organisierungen definiert.

00:02:11: Genau Mai benutzt sie ihr Pronomen und arbeitet bei der Politlinik.

00:02:15: Die Politlinik hier in Leipzig ist ein kollektives selbst organisiertes Stadtteilgesundheitszentrum,

00:02:22: das interdisziplinäre Beratung anbietet und Mai seit 2021 dabei und hat am Anfang ehrenamtlich gearbeitet.

00:02:29: Seit 2022 ist sie in der Lohnarbeitsstelle Psychologische Beratung und Angebotskoordination.

00:02:36: Ja und dann freue ich mich noch sehr, dass ich dich Eli vorstellen darf.

00:02:40: Wir sind gestern gemeinsam aus Wien hergefahren und Eli, du hast AuPairRepair mitgegründet.

00:02:46: AuPairRepair ist eine selbst organisierte Gruppe von AuPair-Arbeiter*innen in Wien und in Österreich.

00:02:51: Mit eurer Arbeit kämpft ihr für die Anerkennung und die Sichtbarkeit von AuPair-Arbeit

00:02:56: und alle damit verbundenen strukturellen Missständen.

00:02:59: Ihr setzt euch dafür ein, das Bewusstsein für die Herausforderungen von Arbeitsmigrantinnen,

00:03:05: vor allem jungen Arbeitsmigrantinnen, eben zu stärken und die öffentliche Politik mitzugestalten.

00:03:10: Danke, dass du da bist und den langen Weg auf dich genommen hast.

00:03:14: Genau, schön dass ihr alle drei da seid und wir so ein Gespräch führen können zwischen ganz verschiedene Menschen,

00:03:19: die in Leipzig und Wien aktiv sind.

00:03:21: Du hast auch da auch.

00:03:22: Wir freuen uns sehr auf den gemeinsamen Abend mit euch.

00:03:25: Und bevor wir jetzt gleich gemeinsam einsteigen, wollen wir noch eine Großbotschaft anschauen,

00:03:30: und zwar von AKFAM aus Spanien.

00:03:33: AKFAM ist ein feministisch-munizipallistisches Netzwerk in Spanien, was 2019 gegründet wurde

00:03:38: und Feminismus im Zentrum aller öffentlichen Politik sehen möchte.

00:03:42: AKFAM glaubt daran, dass der beste Weg, um echte Demokratie aufzubauen, ist von der kommunalen Ebene auszustarten.

00:03:49: Und damit würde ich sagen, film ab.

00:03:52: Hallo, everyone.

00:03:53: Laura, einer der Aktivisten in both in AKFAM,

00:03:56: der feministisch-munizipallistischen Netzwerk in Spanien in Zusammenarbeit mit Rosa Luxemburg.

00:04:01: Danke vielmals für Chris und Maxi für diesen Raum,

00:04:04: wo ich briefly über die kommunale Mobilität diskutiere.

00:04:07: So, erstens, die Mobilität für die kommunalen Stadt,

00:04:10: wann und wie sie sich aufgeladen haben.

00:04:13: Die kommunalen Stadt oder die kommunale Mobilität haben sich seit vielen Jahren aufgeholt.

00:04:20: Von den Ständen und Riesen, warum diese Netzwerke starten,

00:04:23: ist es notwendig, zwei Elemente zu verhören,

00:04:26: die Krise von Kehr und die Werte der Nachbarn, wenn sie Kehr produzieren.

00:04:30: Zuerst sind alle diese Materialtasken,

00:04:34: die Klima, die Hausarbeit und die Körperklinik,

00:04:37: und die Subjektiv- und emotionalen Tasken,

00:04:40: wie Tasken, Planung, Emotional-Support,

00:04:42: die Gesundheits- und Aktivität,

00:04:44: die Kommunikation und die komplizierte Resolution

00:04:46: und die Relations mit den Mütten.

00:04:49: Überall, es gibt eine Influenzialisation

00:04:51: dieser Arbeit in der Kapitalistik,

00:04:54: und all diese Aktivitäten sind essentiell für die Stärkung der Leben.

00:04:59: Dies passiert, weil in der Modernität,

00:05:02: mit der Kreation der sexuellen Division

00:05:04: und der Dyspürofizierung von Genere-Rolls,

00:05:07: die Kehr-Tasken haben sich mit einer patriarchal- und racialen Logik,

00:05:13: oder auch in einer klassischen Logik, organisiert.

00:05:15: Die Dyspürofizierung der Kehr-Tasken

00:05:17: hat in der private Space asymmetriert und in der Segrede betroffen.

00:05:22: Kapitalismus und Produktivität haben diese unverfügbaren Distribution

00:05:27: und haben diese Unverfügung produziert und reproduziert.

00:05:31: Diese antidemokratische und unverfügige Distribution

00:05:34: hat den Recht zu Kehr und hat die Krise von Kehr produziert.

00:05:40: Und zweitens, die Däberhütte sind die physische Spaces,

00:05:44: die Menschen kommunikieren und die Informationen,

00:05:47: die Knowledge und die Emotionen erheben.

00:05:49: Die Menschen müssen in der Däberhütte gebohnt werden.

00:05:51: Wir nehmen die Routen und fühlen uns Teil einer Community,

00:05:54: weil wir unverfügig und interdependant sind.

00:05:57: Und deshalb leben wir in den Kommunikationen,

00:06:00: in denen wir mit Kehr und auch Kehr und auch den sozialen Supporten

00:06:04: verabschiedet sind.

00:06:06: Wir glauben, dass die Netzwerke zwischen den Municipalitäten

00:06:10: die beste Strategie für diese neue kommunikale und kommunitäre Realität

00:06:14: von bottom to top, also von der lokalten Realität

00:06:17: zur transnationalen Realität empfunden.

00:06:19: Die feministische Perspektive glaubt,

00:06:21: dass es notwendig ist, die öffentlichen Polizisten

00:06:24: gegen die Unterstützung der Leben zu redigen.

00:06:26: Deshalb braucht Kehr zu sein,

00:06:27: in der Zentralität zu direkten,

00:06:29: alle öffentlichen Polizisten gegen die Sustainability

00:06:32: der Leben und die Kommunikationen und Initiativen zu promuieren.

00:06:37: Die Netzwerke starten von den Stellen,

00:06:39: wo, zuerst, es ist eine große Urtnung,

00:06:42: um die Nationalität oder die öffentliche Administration zu bringen.

00:06:45: Das Management von allen care-related Aktivitäten und

00:06:48: Servicen, zweitens, das Acknowledgement

00:06:52: von vielen kommunitärischen Initiativen,

00:06:55: die in der carensten Sektion und der Werten existieren.

00:06:59: Zuerst, die soziale Erweiterung von den Prozessen,

00:07:02: um die care-related Servicene für die kommunitäre

00:07:05: und kommunitäre Realität zu machen,

00:07:07: um sie mehr visibel und mehr connectiv zu sein.

00:07:10: Und finally, die Necessität der Kollaboration

00:07:13: zwischen öffentlichen und kommunitärischen Agenten

00:07:16: zu promuieren, diese lokale und kommunitäre Realität.

00:07:19: Zuerst, wie sind die carensten Sektionen seitdem entwickelt?

00:07:24: Die carensten Municipalität der Netzwerke

00:07:26: ist im Zentrum von der Autonomie von Care zu promuieren.

00:07:30: Dieser Effort ist durch die Finale und anderen

00:07:34: Tools und Projekte, die die Care-Promuierung betreffen.

00:07:37: Zum Beispiel, die Care Cooperatives,

00:07:40: Zentrum von der care- und dignifizierten Arbeit

00:07:42: und anderen Integrationsentwicklung zu den Personen

00:07:44: oder auch die feministischen Projekte,

00:07:46: die die care- und worke-sicherheitlich visibel sind.

00:07:49: Es gibt eine signifikante Entwicklung von Projekten

00:07:52: in den letzten Jahren.

00:07:53: In dem ersten Platz haben wir verändert.

00:07:55: Die Stadt hat eine internationale Netzwerke für

00:07:58: Generative Qualität, die in 2020 geboren ist

00:08:01: und die Stadt hat viele Beteiligten, wie Barcelona,

00:08:04: Bogota, Buenos Aires, Freetown, London, Los Angeles,

00:08:08: Louisville, Melbourne, die Stadt von Mexiko,

00:08:11: Kethon, Esacolmo und Tokyo.

00:08:14: Diese Netzwerke unterliegt die Werte der

00:08:17: Integrationsentwicklung in urbanen Polizisten.

00:08:20: Aus einer breiten Perspektive haben wir

00:08:22: die direkte Beteiligung von Strukturellen

00:08:25: Kontexten, die diese Beteiligten generieren.

00:08:27: Wir haben auch mehrere Example in Spanien.

00:08:30: Wir haben die erste Publikum, die in den

00:08:34: vier Vögel und Citys verabschiedet wurde.

00:08:37: Alela, San Feliu, Tiana und Albrath.

00:08:40: Diese Gesellschaft hat neue Programme ausgebaut,

00:08:43: die in verschiedenen Sektionen geäumt sind,

00:08:46: wie die Schule, die Business in der care,

00:08:48: und die die, die sich nach der care- und worke-sicherheit

00:08:51: sehen.

00:08:52: Die Netzwerke hat auch eine Teilhöhung,

00:08:55: die die Werte und die Werte verabschieden hat,

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00:17:04: die Werte verabschieden haben,

00:17:06: die Werte verabschieden haben,

00:17:08: die Werte verabschieden haben,

00:17:10: die Werte verabschieden haben,

00:17:12: die Werte verabschieden haben,

00:17:14: die Werte verabschieden haben,

00:17:16: die Werte verabschieden haben,

00:17:18: oder auch das Kehr-Ungerechtigkeit

00:17:20: zum Beispiel auch nicht abgefragt wird

00:17:22: in einer Umfrage im Viertel.

00:17:24: Was läuft denn gerade schief?

00:17:26: Also, wir haben,

00:17:28: bevor wir uns als Polyklinik

00:17:30: in Schünnefeld niedergelassen haben,

00:17:32: haben wir auch so ein bisschen

00:17:34: Sozialbericht der Stadt

00:17:36: ausgewertet und sind darauf gekommen,

00:17:38: was sind eigentlich

00:17:40: Stadtteile, in denen

00:17:42: viele soziale Träger

00:17:44: angesiedelt sind,

00:17:46: in denen viele Ärzt*innen angesiedelt sind,

00:17:49: denen die Gesundheitsversorgung gut ist

00:17:52: und sind dann darauf gekommen,

00:17:54: dass natürlich vor allem die Innenstadt ist

00:17:57: und dass außerhalb gelegene Stadtteile

00:18:00: hinten rausfallen.

00:18:02: Und es gibt eben zwei Stadtteile in Leipzig,

00:18:04: die uns besonders ins Auge gefallen sind.

00:18:06: Das sind Grünau und Schünnefeld

00:18:08: und unsere Wahl ist dann auf Schünnefeld gefallen.

00:18:12: Da ist die Demografie so,

00:18:14: dass wirklich

00:18:16: sehr deutlich zu sehen ist.

00:18:18: Schünnefeld ist in der einen Hälfte

00:18:20: in Schünnefeld Ost.

00:18:22: Das ist ein sehr alter Stadtteil,

00:18:24: der Rest des Stadtteils ist ein sehr

00:18:26: migrantisch geprägter Stadtteil.

00:18:28: Insgesamt ist es ein sehr armer Stadtteil.

00:18:30: Und was man wirklich sehen kann,

00:18:32: wenn man sich zum Beispiel

00:18:34: in Datenbanken von der

00:18:36: Kassenärztlichen Vereinigung in Sachsen

00:18:38: mal so auf einer Karte ausspuckt lässt,

00:18:40: wo sich Arztpraxen befinden,

00:18:42: Therapiepraxen befinden,

00:18:44: die machen so richtig so einen schönen Bogen

00:18:46: wie so ein Gürtel um Schünnefeld rum,

00:18:48: um sich ja nicht in Schünnefeld ansiedeln

00:18:50: zu müssen.

00:18:52: Genau, weil da ein Patient

00:18:54: in einem Klientel ist,

00:18:56: was alt ist, was chronisch krank ist

00:18:58: und was arm ist

00:19:00: und das ist kein beliebtes Klientel.

00:19:02: Möchte wer von euch noch weiter machen,

00:19:06: mit was gerade schiefläuft?

00:19:08: Ich habe auch in unseren Fallerzellen

00:19:10: bei uns die

00:19:12: Komplikation,

00:19:14: sozusagen ist das die Arbeiterinnen

00:19:16: bei den Chefinnen wohnen

00:19:18: und

00:19:20: man kann sich nicht vorstellen,

00:19:22: dass ich einfach im Büro lebe

00:19:24: und dann

00:19:26: ich arbeite und dann so mache ich Pause

00:19:28: und ich gehe in meinem Zimmer

00:19:30: und spiele oder was weiß ich,

00:19:32: aber für Oper ist es so den Fall

00:19:34: und das Ding ist

00:19:36: nicht nur, dass sie bei den Chefinnen

00:19:38: wollen, sondern im Haus

00:19:40: die Chefinnen wohnen

00:19:42: und das ist ja schwer

00:19:44: Grenzen zu setzen, vor allem

00:19:46: weil sie mit Kindern arbeiten

00:19:48: und Kinder kennen natürlich keine Grenzen

00:19:50: und die Operarbeit

00:19:52: ist so

00:19:54: verkauft irgendwie, dass sie

00:19:56: eine kulturelle Austausch

00:19:58: treiben und sie müssen einfach nur

00:20:00: um Kinder aufpassen, aber nur

00:20:02: ein paar Stunden und dann

00:20:04: sie können die Stadt gerne lernen

00:20:06: und es wird super, da kannst du die Sprache

00:20:08: lernen, aber in die Wirklichkeit

00:20:10: also wie kannst du ein

00:20:12: 5, 4, 3-jähriges Kind erklären

00:20:14: so ab jetzt

00:20:16: arbeite ich und jetzt hab ich

00:20:18: auch so, also sorry, ich kann nicht mehr

00:20:20: mit dir spielen, so das geht

00:20:22: natürlich nicht, aber

00:20:24: CareWork ist Arbeit und

00:20:26: Kinderbetreuung ist Arbeit

00:20:28: für uns ist das Problem, dass sie

00:20:30: bei den Gasfamilien

00:20:32: also irgendwie so gehausst

00:20:34: werden und was passiert

00:20:36: wenn die Familie sagt

00:20:38: ok jetzt wollen wir nicht

00:20:40: mehr deinen Services, danke

00:20:42: was macht sie also, was wenn sie

00:20:44: aus Mexiko oder Kolumbien

00:20:46: oder woanders kommt

00:20:48: in Österreich, ich meine

00:20:50: ein bisschen in Österreich tätig

00:20:52: sie kann einfach nicht sagen ok jetzt

00:20:54: nehmen einen Zug und ich fliege

00:20:56: nach Hause oder also

00:20:58: das geht sich nicht aus

00:21:00: für den O-Pairs, so

00:21:02: bei uns, ich würde sagen das ist das

00:21:04: größte Problem

00:21:06: von allen anderen Problemen

00:21:08: die auf der Arbeit

00:21:10: entstehen, aber

00:21:12: so in dem Fall würde ich sagen, das ist

00:21:14: ein Problem, die wir selbst

00:21:16: mit der Erfahrung die jetzt wie

00:21:18: bis jetzt wir gesammelt haben, noch nicht

00:21:20: löschen können oder

00:21:22: ja, wissen, wir können

00:21:24: niemand noch nicht an die Lustung finden

00:21:26: ich find so krass, weil

00:21:28: es gibt halt mega viele

00:21:30: Ungerechtigkeiten und die sind so

00:21:32: alle verzahnt miteinander

00:21:34: und hängen zusammen so

00:21:36: und es gibt irgendwie super viele

00:21:38: Symptome von Ungerechtigkeiten

00:21:40: und die Strategie

00:21:42: da

00:21:44: irgendwie was zu machen ist dann

00:21:46: eine Polizeiposten wohin zu bauen

00:21:48: und Menschen zu bestrafen

00:21:50: Symptome von Ungerechtigkeiten

00:21:52: zu bekämpfen mit Strafen

00:21:54: statt irgendwie zu schauen ah

00:21:56: woran liegt das eigentlich

00:21:58: dass Menschen in Situationen sind

00:22:00: oder auch in Positionen

00:22:02: und das passiert einfach nicht

00:22:04: wenn die Polizei da ist

00:22:06: und die Polizei bildet

00:22:08: eigentlich eher auch noch eine Gefahr

00:22:10: zusätzlich

00:22:12: ist das eine ganz furchtbare Ungerechtigkeit

00:22:14: jetzt haben wir auch so ganz verschiedene

00:22:18: Ungerechtigkeiten und auch

00:22:20: Situation oder Erfahrung

00:22:22: gesammelt, die ihr so erlebt habt

00:22:24: oder auch gegen ihr kämpft, könnte man sagen

00:22:26: und jetzt haben wir also diesen Abend

00:22:28: unter den Titel "Der sorgenden Städte" gestellt

00:22:30: und unter dem Begriff

00:22:32: sammeln sich ganz verschiedene Projekte

00:22:34: in Deutschland steht bisher

00:22:36: eine Kampagne so sehr im Fokus

00:22:38: die aus leerfallenden Shopping-Centern

00:22:40: Sorgezentren machen möchte

00:22:42: und das ist jedoch nur ein Ansatz

00:22:44: wir haben jetzt auch schon in dem Video so ein bisschen verstanden

00:22:46: oder vielleicht kennengelernt haben

00:22:48: und ich bin so ein bisschen neugierig

00:22:50: aus eurer Erfahrung und Praxis zu erfahren

00:22:52: was sind denn hier, will eurer Meinung nach

00:22:54: um hier ins Zentrum unserer Städte

00:22:56: und Lebensorten zu stellen

00:22:58: und Zentrum ist dabei gar nicht nur so

00:23:00: materiell-physisch gemeint, sondern auch so

00:23:02: metaphorisch, also so

00:23:04: damit sich alles im Kehr dreht

00:23:06: ja also mein erster Impuls war da

00:23:08: schon auch, dass es ja wirklich

00:23:10: zentral sein muss, dass es erreichbar

00:23:12: sein muss um mal so ganz banal zu sprechen

00:23:14: so ein Seniorinn

00:23:16: trefft, der muss halt einfach nur mal direkt

00:23:18: neben der Bushaltestelle sein

00:23:20: sonst ist er einfach nicht erreichbar

00:23:22: und dann ist er immer in

00:23:24: also es gibt so Familiengesundheitszentren

00:23:26: in Brasilien, die das sehr

00:23:28: gut machen, dass sie sagen

00:23:30: jedes Familiengesundheitszentrum ist

00:23:32: für eine Region

00:23:34: zuständig

00:23:36: und desto vulnerabler

00:23:38: diese Region ist, desto kleiner

00:23:40: greifen wir sie

00:23:42: also desto kleiner ist die Region

00:23:44: die einen Gesundheitszentrum versorgt

00:23:46: und das ist auch

00:23:48: für uns so die Idee

00:23:50: wir machen die Sachen wirklich

00:23:52: erreichbar für die Menschen

00:23:54: da geht es uns jetzt nicht darum

00:23:56: dass alles unter dem Dach der

00:23:58: Polyklinik passieren muss

00:24:00: sondern dass wir eben Teil einer

00:24:02: solidarischen Gesellschaft sind

00:24:04: in der unterschiedliche Anlaufstellen

00:24:06: miteinander vernetzt sind, aber eben auch

00:24:08: so

00:24:10: häufig vertreten sind, dass sie auch wirklich

00:24:12: für die Leute im Stadtteil

00:24:14: erreichbar sind

00:24:16: und in der Realität sieht das bei uns

00:24:18: natürlich ist unsere Hauptzielgruppe

00:24:20: aus dem Stadtteil

00:24:22: und die meisten Menschen kommen auch

00:24:24: aus dem Stadtteil, es kommen aber ganz genau

00:24:26: so Menschen vom anderen Ende der Stadt

00:24:28: es kommen genauso Menschen, die irgendwie

00:24:30: mit einem Zug 2 Stunden aus dem Leipziger Land

00:24:32: zu uns hingefahren sind

00:24:34: und das darf einfach nicht sein

00:24:36: das darf nicht der Zustand sein

00:24:38: ich finde es so spannend da schon auch so die Vision rauszuhören

00:24:40: Polykliniken an allen

00:24:42: Orten aufzubauen auf Naht und Weise

00:24:44: Polykliniken auf dem Land vor allem

00:24:46: Ja cool

00:24:48: Fakt, eine Person von euch beiden weiter machen

00:24:50: Ich kann mal einspringen

00:24:52: in diese Erreichbarkeit

00:24:54: der Sachen, weil bei uns ist auch das Ding

00:24:56: das Manche von Au-Pairs

00:24:58: am Land wohnen

00:25:00: weil ja die Familien die sich in Au-Pairs

00:25:02: leisten können wohnen ja

00:25:04: in großem Haus

00:25:06: und nicht in kleine Wohnungen

00:25:08: das heißt es ihnen immer so

00:25:10: entweder am Branden-Stad oder außerhalb

00:25:12: und für uns natürlich so

00:25:14: ich war auch Au-Pairs außerhalb der Stadt

00:25:16: und ich kann mich erinnern

00:25:18: ich hab damals gedacht

00:25:20: es lohnt sich nicht wenn ich eine Stunde nach Wien

00:25:22: fahre und dann zurück eine Stunde

00:25:24: und das heißt wenn ich 5 Stunden frei habe

00:25:26: 2 wenig im Zug

00:25:28: also es gibt ja Projekte

00:25:30: wie unsere Projekte und andere

00:25:32: tolle Projekte kann mir vorstellen

00:25:34: die was für Menschen treiben

00:25:36: und Menschen

00:25:38: versuchen Menschen zu vernetzen

00:25:40: aber

00:25:42: vielleicht sollten wir ein bisschen

00:25:44: prober die Städte sehen

00:25:46: und ich denke auch selbst für Au-Pairs Repair

00:25:48: wir sind so individualisiert

00:25:50: in Städten

00:25:52: es ist sehr schwer auch

00:25:54: Netzwerke in Orte wo viele Menschen gibt

00:25:56: wir sind so individuell

00:25:58: das wäre nicht so dran

00:26:00: denken ok jetzt

00:26:02: schauen was passiert hier lokal

00:26:04: und was wir Gruppen und treffen

00:26:06: wir brauchen vielleicht auch ein bisschen

00:26:08: außerhalb

00:26:10: um das Land in der Stadt zu kommen

00:26:12: vielleicht sollten wir außerhalb der Städten denken

00:26:14: oder

00:26:16: uns Projekte auch

00:26:18: woanders bringen

00:26:20: und ein bisschen so

00:26:22: auch frische Luft vom Land holen

00:26:24: das erinnert mich auch was du gerade gesagt hast

00:26:28: so sehr an

00:26:30: Diskussion Rot um den Begriff der Sorgenden Stadt

00:26:32: nämlich auch zu fragen warum

00:26:34: ist denn dann die Stadt so präsent im Titel

00:26:36: und was ist denn mit den ländlichen Gegenden

00:26:38: da organisiert und ich finde das irgendwie

00:26:40: voll Spannend und gut dass du das gerade so benennst

00:26:42: wie warum kann ich mal die Bewegung der Andere sein

00:26:44: warum kann die Richtung nicht mal

00:26:46: aus dem Stadt aufs Land sein

00:26:48: aber jetzt genau als ich für alle ist

00:26:50: konkret auch eine Stadt und auf der Eisenbahnstraße

00:26:52: so aktiv oder um die Eisenbahnstraße

00:26:54: warum Alina was

00:26:56: würdest du sagen sind Hebelt die ihr identifiziert

00:26:58: um so

00:27:00: Sorge ins Zentrum zu bringen

00:27:02: naja ich glaube es gibt

00:27:04: auf der Eisenbahnstraße irgendwie viele Orte

00:27:06: die sich treffen kann

00:27:08: und das Problem ist das ist aber alles Orte sind

00:27:10: an dem man zum Beispiel Geld bezahlt

00:27:12: um da sein zu können

00:27:14: also zum Beispiel im Bars oder

00:27:16: irgendwie Essen zu gehen oder so

00:27:18: und was sozusagen in den Gesprächen aufgefallen

00:27:20: ist und natürlich irgendwie auch uns

00:27:22: weil wir wohnen alle hier

00:27:24: ist dass es eigentlich keinen Ort gibt

00:27:26: wo man sich regelmäßig einfach versammeln kann

00:27:28: so ohne Geld bezahlen zu müssen

00:27:30: und

00:27:32: dass es auch irgendwie wenig Orte gibt

00:27:34: wie es ein breites Angebot gibt

00:27:36: und vor allem keine Orte

00:27:38: die so selbst organisiert sind

00:27:40: wo Leute einfach hingehen können

00:27:42: nähen können zum Beispiel

00:27:44: und sagen hey hat irgendjemand Bock nähen zu lernen

00:27:46: oder irgendwas cooles zusammen zu nähen

00:27:48: oder so

00:27:50: dass es halt was was wir uns voll wünschen würden

00:27:52: dass es das hier gibt

00:27:54: und woran wir gerne arbeiten möchten

00:27:56: wir suchen auch einen Ort übrigens

00:27:58: falls jemand was heißt am besten ein Haus

00:28:00: aber alles was ein bisschen kleiner ist geht auch

00:28:02: und ich glaube dass es halt

00:28:04: also je weniger Schwellen oder Barrieren es gibt

00:28:06: um zu einem Ort zu kommen

00:28:08: desto größer ist die Wahrscheinlichkeit

00:28:10: auch dass Menschen das nutzen wollen

00:28:12: und können

00:28:14: und wir haben schon in den Gesprächen

00:28:16: so das Bedürfnis gehört

00:28:18: dass Leute eben nicht einsam sein wollen

00:28:20: ja

00:28:22: ja das ist die perfekte

00:28:24: Überleitung zur nächsten Frage

00:28:26: wir gehen davon aus

00:28:28: dass Kernetzwerke

00:28:30: in Krisensicherheiten vermitteln können

00:28:32: und diese Überzeugung ist auch gereift

00:28:34: im letzten Jahr Chris

00:28:36: und ich habe viele Interviews geführt

00:28:38: in den beiden Podcast Kanälen

00:28:40: und zum Beispiel habe ich auch auf dem People Summit

00:28:42: letztes Jahr in Wien mit Personen gesprochen

00:28:44: die Menschen befragt haben

00:28:46: was gibt euch denn Sicherheit

00:28:48: und da waren die Antworten

00:28:50: zum Beispiel in Würdealtern

00:28:52: oder nicht allein sein

00:28:54: und das sind eigentlich große Kehrthemen

00:28:56: die da im Zentrum dann stehen

00:28:58: wenn man das auch emotional ein bisschen aufmacht

00:29:00: wenn man das jetzt aber im öffentlichen

00:29:02: und sehr populistischen Diskurs jetzt sieht

00:29:04: dann sind ja Sicherheitsthemen

00:29:06: mit rassistischen Migrationspolitik besetzt

00:29:08: mit Grenzpolitik

00:29:10: mit Polizeigewalt

00:29:12: und das ist ja ein großes Paradox

00:29:14: wo seht ihr denn da Ansatzpunkte

00:29:16: genau mir ist gerade dabei

00:29:20: tatsächlich als erstes in Sinn gekommen

00:29:22: was Leute eigentlich

00:29:24: bei uns beschreiben

00:29:26: die sich eben nicht sicher fühlen

00:29:28: und zwar

00:29:30: haben wir natürlich häufig

00:29:32: Menschen bei uns die sich in psychischen

00:29:34: Krisensituationen befinden

00:29:36: in psychischen Ausnahmezuständen

00:29:38: auch und dort

00:29:40: ist häufig die große Sorge

00:29:42: der Menschen und auch die Sorge

00:29:44: von uns als

00:29:46: Leute die sich in diesem Moment

00:29:48: verantwortlich für die Person fühlen

00:29:50: dass in Deutschland es so funktioniert

00:29:52: dass man nicht einfach nur

00:29:54: einen psychiatrischen Notdienst

00:29:56: anrufen kann

00:29:58: sondern dass die Polizei mitkommt

00:30:00: und das ist für

00:30:02: die betroffenen Personen

00:30:04: eine wahnsinnig unsichere

00:30:06: eine extremer Angstsituation

00:30:08: und was wir auch erleben

00:30:12: oder was wir auch berichtet kriegen ist

00:30:14: dass allein schon durch die Architektur

00:30:16: von einem Stadtteil

00:30:18: Menschen sich unsicher fühlen

00:30:20: zum Beispiel ist es ein schöner Feld so

00:30:22: dass es eigentlich gar keine

00:30:24: Freiräume gibt

00:30:26: gar keine freien Flächen gibt

00:30:28: sondern wirklich so geschlossene Häuserfluchten

00:30:30: das heißt

00:30:32: Menschen die

00:30:34: diskriminierende Übergriffe erleben

00:30:36: auf offener Straße

00:30:38: sind damit völlig allein gelassen

00:30:40: weil es keine Orte gibt

00:30:42: an denen sich Menschen aufhalten

00:30:44: im öffentlichen Raum

00:30:46: also es sind wirklich Häuser rein

00:30:48: man ist alleine wenn man durch die durch geht

00:30:50: und das

00:30:52: befördert natürlich auch solche Sachen

00:30:54: wie das häusliche Gewalt stattfinden kann

00:30:56: weil wenn irgendwie Hinterhilfe nicht einsehbar sind

00:30:58: wenn Wohnungen nicht einsehbar sind

00:31:00: kann von außen überhaupt nicht

00:31:02: findet kein Gefühl dafür statt

00:31:04: was diesen Häusern vor sich geht

00:31:06: ja insgesamt

00:31:08: ist die Situation so

00:31:10: dass die Menschen die zu uns kommen und berichten

00:31:12: dass vor dem Hintergrund des politischen

00:31:14: Klimas was gerade in der Welt herrscht

00:31:16: dass einfach assistische Übergriffe

00:31:18: mehr und mehr werden

00:31:20: und auch

00:31:22: gefährlicher werden

00:31:24: und zunehmend

00:31:26: die Menschen Angst haben alleine durch leere Straßen zu gehen

00:31:28: durch leere Straßen zu gehen.

00:31:30: Für青 céu!

00:31:32: Für uns Sicherheit wäre, dass AuPairs nicht abhängig von ihrer Arbeit der Geberinnen

00:31:39: sind.

00:31:40: Zumindest das in Österreich, dass der AuPair Aufenthalts-Dietel.

00:31:45: Hinten steht so die Institution oder Organisation, die dir erlaubt, in dem Land zu wohnen und

00:31:54: bei AuPairs, da steht der Name der Familie.

00:31:57: So, das heißt du gehörst sozusagen der Familie und ich komme zurück so, dass sie wohnen

00:32:04: bei der Familie und sie wohnen bei den Arbeitgeber.

00:32:07: Und für uns Sicherheit wäre, dass eine sorgende Stadt sorgt, dass AuPairs eine sichere Unterkunft

00:32:15: haben, eine sichere Zuhause mindestens, dass sie beschutzen, wenn eine Kundigung kommt,

00:32:21: dass sie nicht ein Dach verlieren.

00:32:24: Und da glaube ich, das wäre so etwas, was die Stadt für AuPairs in Richtung Sicherheit

00:32:31: machen könnte.

00:32:32: Das gefühlt das sind auch Visionen auf oder was auf jeden Fall auch Teil von der Sorge

00:32:38: in Stadt sein müsste.

00:32:39: Ich merke auch, dass ich noch gedanklich so sehr bei deiner Beschreibung bin, Mai, auch

00:32:43: von, dass in Deutschland immer direkt die Polizei gerufen wird in psychischen Notmisten

00:32:46: und das genau das am Ende auch einfach zu tun, dass ja Polizeigewalt führt und wie eng

00:32:50: da auch Rassismus und auch so umgekommen mit psychischen Krisen verknüpft ist.

00:32:55: Ja, ich habe auch die Frage an dich, Alina.

00:32:58: Jemand leitziger Osten steht ja auch die Polizei und ihre Infrastruktur immer wieder in starker

00:33:02: Kritik.

00:33:03: Du hast es auch schon irgendwie so benannt, dass die Polizei als so strafen Institution

00:33:08: irgendwie keine Lösung sein kann und ihr dagegen auch arbeitet.

00:33:10: Und viele Menschen glauben aber immer noch irgendwie daran, in der Dominanzgesellschaft,

00:33:14: dass Polizei so ein Garant für Sicherheit wäre.

00:33:17: Kannst du einmal erzählen, wie steht die Polizeigewalt und das Konzept von Gefängnissen

00:33:22: der Sorge in Stadt im Weg?

00:33:24: Und nochmal ganz konkret werden.

00:33:26: Also ich glaube konkret, so Sicherheit ist ja auch ein riesengroßer Begriff und bedeutet

00:33:32: irgendwie für sehr viele Leute was sehr anderes.

00:33:34: Also für mich zum Beispiel steckt im Begriff Sicherheit so sehr viel drin, sich irgendwie

00:33:39: Leben leisten zu können, sich zu Hause so wohl zu fühlen, keiner Gewalt ausgesetzt zu sein

00:33:45: und sich gleichzeitig auf der Straße bewegen zu können.

00:33:47: Und ganz viel noch.

00:33:50: Und die Polizei als Institution hat aber gar nicht den Anspruch, also für diesen Sicherheitsbegriff

00:33:57: irgendwie zu sorgen, sondern ist ja eigentlich so der Arm von einer Gesetzgebung, wenn so

00:34:04: Leute im System sozusagen Regeln brechen und diese Regeln werden aber erschaffen in Form

00:34:13: von so Kriminalisierung.

00:34:15: Es hat einfach ein Konstrukt und betrifft einfach ganz viel so zum Beispiel, wenn Menschen

00:34:23: keine Wohnung haben und dann nachts in Hauseingängen schlafen müssen, weil es irgendwie in einer

00:34:29: Wohnung vielleicht am nächsten kommt, was sie gerade bekommen können.

00:34:32: Dann können halt Menschen, die in einem Haus leben, die Polizei rufen und die Polizei

00:34:40: macht aber nicht, dass sich die Menschen ohne Wohnung irgendwie gut fühlen und wohl und

00:34:45: eine Wohnung bekommen, sondern die Polizei tut halt den Menschen Gewalt an und reist

00:34:51: sie aus diesen für sie gerade irgendwie noch ein bisschen sicheren Orten raus und setzt

00:34:58: eigentlich so dieses Eigentumsverhältnis.

00:35:01: Irgendwelchen Menschen gehört jetzt gerade dieses Haus und sie wollen den Menschen nicht

00:35:05: da haben durch.

00:35:06: Und das hat ja nichts mit Kehr zu tun für die Person, die gerade in der Notlage ist.

00:35:13: Und abgesehen davon, dass halt auch so die Polizei irgendwie als Institution ja überhaupt

00:35:18: keine Prüfinstitution hat und irgendwie wir alle kennen die Fälle von so vielen Rechtsextremen,

00:35:24: die irgendwie in der Polizei sind, so Polizeigewalt, die nicht geahndet wird, weil sich Polizisten

00:35:30: gegenseitig schützen und es ist einfach so ein Raum, in dem so mega viel Willkür einfach

00:35:37: stattfindet, geht eben nicht darum irgendwie für Leute zu sorgen, sondern einfach bestimmte

00:35:42: Verhältnisse so sicherzustellen.

00:35:44: Und Gefängnisse genauso.

00:35:47: Also in Gefängnissen geht es nicht darum Menschen irgendwie aus der Situation heraus

00:35:52: zu helfen, die sie dahin gebracht hat, sondern halt Menschen zu bestrafen, Menschen aus dem

00:35:57: Leben rauszureißen.

00:35:59: Also zum Beispiel das Sozialamt-Held-Wohnungen nur ein halbes Jahr und die meisten Menschen,

00:36:04: die länger im Gefängnis sitzen, kommen raus und haben kein Geld mehr, haben keine Wohnung

00:36:09: mehr, haben keinen Personalausweis mehr und müssen jetzt halt irgendwie klarkommen.

00:36:15: Job haben sie dann halt auch nicht und sind meistens auch noch stark verschuldet, weil

00:36:19: sie halt im Gefängnis auch kein Geld verdienen.

00:36:21: Und es fassiert Probleme einfach nur, statt sie irgendwie zu lösen.

00:36:27: Und darum geht es einfach auch nicht.

00:36:29: Ja, wir machen vielleicht bei den Problemen ein bisschen noch weiter.

00:36:32: Wir kommen zur aktuellen politischen Lage und da vielleicht kurz zur Hintergrundinfo

00:36:37: auch ein bisschen aus dem österreichischen Kontext.

00:36:41: In Österreich hat die FPÖ und das ist die Partei, die man im deutschen System mit der

00:36:45: AfD vergleichen kann.

00:36:47: Bei der Nationalratswahl im September letzten Jahres 28,8 Prozent der Stimmen erhalten.

00:36:53: Ja, sie ist eine direkte Nachfolgepartei der österreichischen NSDAP und aktuell mit

00:36:57: dem Regierungsbildungsauftrag betraut und in Koalitionsverhandlungen mit der ÖVP, das

00:37:02: wäre dann das CDU-Pondent.

00:37:04: Die übrigens im Wahlkampf noch ausgeschlossen haben, mit der FPÖ zu koalieren.

00:37:09: Aus aktuellem Anlass gibt es an dieser Stelle ein kurzes Update.

00:37:17: Am 12. Februar, dem 136. Tag nach der Nationalratswahl, sind die Koalitionsverhandlungen zwischen

00:37:26: der FPÖ und der ÖVP in Österreich offiziell gescheitert.

00:37:30: Genau, der Rechtsruck ist auch in Deutschland.

00:37:36: Ja, sehr spürbar gerade, als Stichwort "Fünf Punkte planen" und anderen Ländern wie Italien,

00:37:41: Ungarn, Frankreich, den USA einfach bittere Realität.

00:37:45: Und damit müssen natürlich auch Initiativen, die sich für Kehrgerechtigkeit einsetzen,

00:37:50: umgehen.

00:37:51: Wie beeinflusst das denn eure Arbeit und auch ihre Lebensbedingungen?

00:37:55: Also ich würde sagen für OPERS, ich kann das leider nicht sagen, weil wir sind für

00:38:05: die österreichische Vorschriften, wir sind einfach nur durchreißende Personen, weil

00:38:11: OPERS dürfen nur einem Jahr OPERS in dem Land bleiben, also als OPERS.

00:38:15: Das heißt, es sind weder Touristinnen noch Studentinnen noch echte Arbeiterinnen, obwohl

00:38:23: sie als Arbeiterinnen anerkannt sind.

00:38:25: So am Ende ist es schade, weil sie dürfen sich nicht entscheiden, für welche Politikerinnen

00:38:33: sie wählen würden.

00:38:34: Und diese Politikerinnen schaffen Gesetze, die Operarbeit oder Kehrarbeit regulieren.

00:38:41: Und ich kann mir sicher vorstellen, dass Leute aus diesen Parteien mindestens gibt es eine,

00:38:48: die oder der einen OPER hat.

00:38:51: Also leider, wir können nichts dafür.

00:38:56: In OPER-Fallen, wir sind einfach so hands tight.

00:39:00: Wir haben viel über die Frage geredet.

00:39:04: Und es ist halt zum einen, dass irgendwie so viele Kämpfe irgendwie gleichzeitig stattfinden

00:39:11: müssen und es werden immer mehr.

00:39:13: Und dann machen die meisten Menschen das ja auch nicht, also sie müssen ja irgendwie

00:39:17: noch Geld verdienen und machen dann so gleichzeitig und es wird so immer mehr.

00:39:21: Und ja natürlich jetzt auch hier, so im Viertel ist das natürlich konkret auch irgendwie

00:39:27: so, dass zum Beispiel durch politische Entscheidungen einfach ganz viele Gelder gestrichen werden,

00:39:32: an so sozialen Projekten, an kulturellen Projekten.

00:39:37: Und ganz viele Projekte sind dann einfach überhaupt nicht mehr realisierbar und fallen

00:39:42: dann einfach weg.

00:39:43: Und auch vor allem hier im Leipziger Osten, dadurch dass die Mieten immer höher werden,

00:39:48: können sich auch dadurch ganz viele Projekte einfach nicht mehr halten und werden verdrängt

00:39:52: genauso wie die Menschen, die hier wohnen.

00:39:54: Ich denke, dass wir das auch sehr, diese finanziellen Kürzungen, dass wir das auch sehr spüren,

00:40:05: dadurch dass wir in den Beratungen gerade wirklich auch die Situation haben, dass andere

00:40:11: Vereine, die vorher ähnliche Angebote umgesetzt haben, wie wir es tun, inzwischen Klientinnen

00:40:19: versuchen bei uns anzubinden, weil sie die Arbeit nicht mehr leisten können, weil sie

00:40:24: ihre Finanzierung verloren haben und dass wir einfach merken, dass die Nachfrage wird

00:40:32: größer und größer und größer und das, was finanziert wird, wird kleiner und kleiner

00:40:37: und kleiner.

00:40:38: Und ja, so kann es nicht weitergehen und den Menschen geht es tatsächlich auch schlechter,

00:40:46: denn sie werden schlechter versorgt.

00:40:49: Sie haben schlechtere Lebenssituationen, durch überfüllte Unterkünfte, durch mehr Angst

00:40:57: vor rassistischen Übergriffen.

00:40:59: Also die Lage spitzt sich einfach immer mehr ins negative oder ins fehlende zu.

00:41:09: So zum Beispiel, das Viertel um die Eisenbahnstraße ist ja auch ein sehr migrantisch geprägtes

00:41:14: Viertel einfach und dadurch, dass Rechtsextremenarative von immer mehr Leuten benutzt werden

00:41:23: und auch auf einer politischen Ebene in viel mehr Räumen jetzt stattfinden als vor ein

00:41:28: paar Jahren vielleicht noch und das immer so offensichtlicher wird und je mehr sich

00:41:32: diese Narrative verankern, desto breitenfähiger werden die ja auch einfach.

00:41:37: Und es ist noch gar nicht so lange her, dass zum Beispiel auf der Eisenbahnstraße Neonazis

00:41:42: super präsent waren und gab Menschen, die sozusagen dafür gesorgt haben, dass das

00:41:46: jetzt gerade nicht mehr so ist.

00:41:48: Was halt richtig starke Kämpfe waren, aber trotzdem also so die Gefahr wird ja einfach

00:41:54: nicht kleiner und vor allem auch so, wenn man aus Leipzig rausgeht irgendwie, dass sich

00:42:00: eben immer mehr Neonazis wieder viel sichtbarer organisieren.

00:42:03: Die waren nie weg, aber sie können sich einfach wieder viel offensichtlicher bewegen, viel

00:42:07: offensichtlicher aktiv sein, weil ihre Themen einfach akzeptierter werden und das ist

00:42:13: natürlich für die Menschen, die hier leben, auch eine total konkrete körperliche Gefahr

00:42:19: und stiegt sich ja auch in allen Gesetzgebungen wieder und in Abschiebungen, die stattfinden.

00:42:25: Ja, jetzt haben wir so sehr viel auch über die Ungerechtigkeiten und die Sachen, die

00:42:29: gerade schlecht laufen, also genau, und die uns einfach auch im Alltag gerade schon einem

00:42:34: guten Leben hindern und mit für unmöglichen gesprochen.

00:42:36: Wir wollen jetzt ein bisschen den Boden schlagen und so uns langsam mehr auf den Weg machen

00:42:41: in die Visionen und auch vielleicht, wie es anders laufen kann und auch ein bisschen

00:42:45: über feministische Bewegung sprechen.

00:42:47: In der feministischen Bewegung wird nämlich oft diskutiert, wie Sorgearbeit von wem geleistet

00:42:52: wird und auch angeboten wird und aktuell wird Kehrarbeit ja viel in privaten Haushalten

00:42:57: geleistet, an migrantischen Kehrarbeiter in ausgelagert oder privatwirtschaftlich angeboten

00:43:02: und zunimmt aber auch in Communities abgewälzt, die dann Lücken im System füllen sollen.

00:43:07: Wir haben die Frage an euch mitgebracht, die Sorgearbeit, die ihr gerade leistet.

00:43:11: Wer soll sie eigentlich anbieten und warum?

00:43:13: Ich finde sie ein bisschen am Lachen, weil das war meine Lieblingsfrage, weil ich die

00:43:18: einerseits unfassbar schwer und vielschichtig zu beantworten finde, aber andererseits auch

00:43:23: irgendwie eine tischall coole Frage.

00:43:24: Viele Dinge von der Sorgearbeit, die wir machen, sollten eigentlich komplett überflüssig

00:43:30: sein.

00:43:31: Also wenn das Jobcenter irgendwie den fünften Brief schreibt, weil es irgendein komisches

00:43:37: Dokument, was keinen Mensch kennt, haben möchte und die Leute damit verzweifelt in

00:43:42: die Sozialberatung kommen, das sollte einfach gar nicht nötig sein, dass wir diese Arbeit

00:43:47: machen, weil das Jobcenter auch einfach den Leuten erklären könnte, wie genau müssen

00:43:53: sie Dinge ausfüllen, damit sie dann eben das Geld bekommen.

00:43:56: Genau so, wenn zum Beispiel uns Kliniken, Leute schicken aus der Notaufnahme, die akutsuizidal

00:44:06: sind, die zu uns geschickt werden, weil sie leider keine Krankenversicherung haben.

00:44:10: Was soll die Klinik dann mit denen machen?

00:44:12: Das dürfte einfach nicht passieren und dann versorgen wir die Leute, gucken, dass sie

00:44:18: wieder zurück in die Klinik kommen, denn ja, die Klinik muss diese Leute trotzdem für

00:44:22: 48 Stunden aufnehmen, auch wenn sie keine Krankenversicherung haben und die darf

00:44:27: die schon gar nicht durch die Stadt schicken in so einem Zustand.

00:44:30: Also da sind wir bei Sachen, die sollten einfach gar nicht vorkommen.

00:44:34: Dann ist es aber wiederum so, dass es natürlich Dinge gibt, die wir wollen ja Gesundheit und

00:44:43: Gesundheitsversorgung anders denken, also Hierarchie, Diskriminierung, Sensible, unter

00:44:50: eben Beachtung von sozialen Determinanten.

00:44:52: Das ist eine Arbeit, die verstehen wir auch als unsere Aufgabe, die möchten wir auch

00:44:56: nicht an irgendjemand abgeben.

00:44:58: Also wir möchten gerne, dass mehr Leute diese Arbeit machen, aber genau, wir verstehen

00:45:02: das schon auch als unsere Arbeit.

00:45:04: Und dann gibt es ja immer noch diesen Aspekt von, werden da eigentlich gerade Aufgaben

00:45:12: in ehrenamtliche oder in soziale Trägerschaft abgewälzt, die eigentlich der Staat, die

00:45:19: Kommune, die Stadt leisten sollten.

00:45:22: Und das ist dann irgendwie so die dritte Ebene.

00:45:24: Da ist ganz klar, eigentlich sollte Gesundheit für alle niedrig-schwellig erreichbar sein

00:45:31: und eigentlich ist es ein Unding, dass sich eine Kommune darauf ausrout, dass das ein

00:45:37: sozialer Träger ermöglicht, dass das so ist.

00:45:40: Also dass Menschen, die keine Krankenversicherung haben, nur aufgrund von sozialen Trägern

00:45:48: an Gesundheitsversorgung kommen können oder dass Leute, die einfach nicht sehr mobil

00:45:52: sind oder die aus irgendwelchen Gründen zum Beispiel einfach psychisch erkrankt sind und

00:45:57: darum gar nicht die Energie haben, sich einen Therapieplatz zu suchen, was unfassbar schwer

00:46:01: ist.

00:46:02: Also all diese Leute, dass die versorgt werden, passiert ja gerade abgewälzt auf Ehrenamt,

00:46:09: auf soziale Trägerschaft.

00:46:11: Und das darf natürlich so nicht sein.

00:46:14: Ja, die Visionen Gesundheitsversorgung zugänglich für alle finde ich schon mal auch sehr schön

00:46:26: und eine sehr gute Aussicht.

00:46:27: Ihr noch Gedanken zu der Frage?

00:46:29: Ich finde es, wir haben eine Gesellschaft geschafft, in der wir Kehrarbeit, also es

00:46:36: kein Angebot, sondern wir brauchen Kehrarbeit.

00:46:39: Und das ist sowohl eine Kritik als auch ein Call to Action zu verstehen, wie wichtig Kehrarbeit

00:46:46: ist und wie wichtig sind die Menschen, die Kehrarbeit leisten.

00:46:50: So mit O-Pair-Repair, was wir suchen und wollen, also wir wollen nicht, dass das Programm

00:46:56: zu Ende kommt, weil ja das Programm stellt eine Möglichkeit, wenn viele Menschen die

00:47:02: erste Schritt in die Migration zu nehmen.

00:47:05: Ja, Migration ist in Menschen recht, so wir wollen das nicht stoppen, sondern wir wollen

00:47:11: so faire, gut bezahlte, care jobs und dass die Arbeit nicht überschadet wird von dieser

00:47:20: kulturellen Austausch, weil man lernt ja einem Land, den man dort wohnen kann.

00:47:26: Und also ich baue auch nicht, dass diese Kennenlernen des Landes durch Arbeit überschadet wird

00:47:34: oder ich baue auch nicht, dass eine Gasfamilie mich die ganze Zeit in diesen Kennenlernen

00:47:41: begleitet, weil so es passiert nicht, weil leider diese Menschen sind auch die Chefs

00:47:46: von den O-Pairs.

00:47:48: So, ich finde, man sollte eine bessere Anerkennung dieser Arbeit und dass auch die Familien

00:48:00: checken, wie wichtig eine O-Pair zu haben ist, dass sie auch eine O-Pair, weil sie sie brauchen,

00:48:06: auch weil sie eine O-Pair leisten können.

00:48:08: Aber ich meine, sie haben das Geld und die Ressourcen, diese Care Work, jemand anderen

00:48:18: weiterzugeben, damit sie andere Jobs auch erledigen können.

00:48:23: Also ich stehe mir vor, wie viele Mutter ihr Job schaffen können und gut Geld verdienen

00:48:29: können, weil sie eine O-Pair ohne ein Kind egal zahlen können.

00:48:33: Also ja, es ist cool, dass sie Girlbosses sind und dass sie Empowers sind.

00:48:39: Also ich freue mich.

00:48:41: Aber ich will mich auch freuen, wenn sie fair zu den O-Pairs sind und dass sie verstehen,

00:48:48: ja, ich brauche das O-Pair, damit ich meine Arbeit schaffen kann und damit die Arbeit,

00:48:53: die ich leiste, das Leben von anderen Menschen auch erleichtert.

00:48:57: So entwickelt sich diese Social-Kette.

00:49:00: So, und in dem Video wurde so gesagt, wir fangen so von Top-Bottom und ich finde so wie arbeiten

00:49:08: bottom up, weil die O-Pairs sind ja zu Hause, wo niemand den sieht, was passiert.

00:49:15: Ja, ich fand es voll cool, während Covid zum Beispiel, dass alle waren so, wow, die Ärztinnen,

00:49:20: die unser Leben reden und sind die erste Freunde in der Pandemie.

00:49:24: Und wer hat gesagt, wow, die O-Pairs, die einem Jahr, während einer Pandemie in Ausland

00:49:32: geschafft haben und die Kinder von diesen Ärztinnen aufgepasst haben.

00:49:37: Also sie waren auch da, sie waren auch Teil dieser erste Front.

00:49:41: Ich denke ja, also wir brauchen diese Care Jobs und unsere Gesellschaft im Leben weiter

00:49:50: zu halten.

00:49:51: So einfach erkennen, wie wichtig diese Menschen sind und dass sie ermöglichen, dass diese

00:49:59: Social-Rat weiterläuft.

00:50:02: Also wie du auch gesagt hast, dass es eigentlich ein Call for Action ist, so in der Nachbarinenschaft

00:50:08: wohnen ja einfach sehr viele Leute und die wohnen alle in einzelnen Häusern und die

00:50:15: meisten dann auch in einzelnen Wohnungen, das hat sich so ergeben und aber trotzdem wohnen

00:50:18: wir auch alle irgendwie in diesem abgesteckten Bereich.

00:50:22: Eisenbahnstraße zum Beispiel und die meisten Leute machen schon auch sehr unterschiedliche

00:50:28: Sachen, aber eben auch Care-Arbeit irgendwie sehr gleiche Sachen.

00:50:31: Und wir glauben voll daran zum Beispiel, dass es Mega Sinn macht für einen einer zu

00:50:37: kochen und dass es eben einen Ort gibt, an dem sich so Gruppen verantwortlich fühlen

00:50:42: für eine Zeit und dann einfach gekocht wird und dann ist Essen da und dann können Menschen

00:50:47: kommen und dass eben diese ganze Arbeit auch gar nicht nur im privaten Stadt finden soll,

00:50:52: sondern dass sie eben kollektiviert werden kann und dass Menschen die gemeinsam auch stemmen

00:50:55: können, weil das ist ja auch einfach super anstrengend.

00:50:57: Kinder können ja auch zusammenspielen und irgendwie kollektiv kann Verantwortung für

00:51:04: Kinder im Viertel übernommen werden und das sind eben alles irgendwie Sachen, für die

00:51:09: man in Ort braucht, wo das stattfinden kann.

00:51:11: Also den wollen wir aufbauen, um das eben zusammen machen zu können, um zusammen in

00:51:18: Action zu kommen und dadurch also durch dieses Kollektiv wird es ja auch viel sichtbarer,

00:51:23: was eigentlich los ist, was so passiert und dass das nicht nur einen selber betrifft,

00:51:26: sondern eben alle, die hier irgendwie wohnen.

00:51:29: So, jetzt muss ich einmal ganz kurz auf die Uhr schauen und dann auf meine Karte, weil

00:51:35: neben Frage 8 steht ein Fragezeichen.

00:51:37: Wie ist was, denkst du?

00:51:38: Ja, ich muss wissen, wie spät es ist.

00:51:40: Ich habe ja keine Uhr.

00:51:41: Ach, ich dachte du hast auch ...

00:51:42: Okay, du hast ...

00:51:43: Okay, es ist so 17 vor 9.

00:51:48: Ja, das ist eine so gute Frage, Maxi.

00:51:51: Ich habe das Gefühl vielleicht springen wir schon zu Frage 10.

00:51:54: Zu 10 sogar?

00:51:56: Bei 9 steht bei dir auch ein Fragezeichen, oder?

00:51:59: Nein.

00:52:00: Nein, ich stelle dich nicht auf deinem Hals.

00:52:02: Und ich hatte das Gefühl, die 9 ist perfekt an, was du dir gerade gesagt hast.

00:52:06: Ja, dann machen wir die 9.

00:52:07: Also, genau, vielleicht geht die 9 ja auch schneller.

00:52:09: Ja, super.

00:52:10: Weil ich immer Lust hatte, auch aus dem Video Beispiele aufzunehmen oder auch nur auf

00:52:15: die Bewegung für sorgende Städte zu sprechen zu kommen.

00:52:17: In Barcelona gab es nämlich oder gibt es, glaube ich, immer noch Superblöcke, in denen

00:52:22: konkret im Kiez verschiedene Sorgeinfrastrukturen vereint werden.

00:52:26: Und da wird die Städte in mehrere Villa Vinas geteilt und daher können dann auch Anwohner

00:52:34: in Zugang zu zum Beispiel Betreuungsangeboten, Beratungsangebot und so weiter haben.

00:52:39: Und ich habe mich gefragt, um so ein bisschen gemeinsam nochmal zu schauen, was denkt ihr,

00:52:45: was bräuchte.

00:52:46: Wenn ihr euch vorstellt, in eurer Stadt, in eurem Kiez gelbe ist so ein Sorgezentrum,

00:52:51: an dem vieles zusammenläuft, vielleicht auch mehr als nur bei der Politik gerade.

00:52:55: Was gibt es darin und welche Infrastrukturen wünscht ihr euch?

00:52:58: Also genau, denkt gerne auch groß.

00:53:00: Also ihr könnt mir ja vorstellen, so was so abends Kinderbetreuung und ich würde sagen

00:53:08: nicht nur für Wien, sondern generell, also jetzt finde ich nach und nach ein, wenn ich

00:53:12: denke, normalerweise Opers sind da, wenn die Eltern in der Arbeit sind.

00:53:20: Aber Opers dürfen mindestens in Österreich nur 17 Stunden pro Woche arbeiten.

00:53:27: Das heißt, tops 3 Stunden pro Tag, was nicht so viel ist in der Theorie.

00:53:33: So kann man so was gut vorstellen, wenn es keine Möglichkeit gibt, so keinen Kindergarten

00:53:38: und wenn man nicht wirklich so den Kontakt für ein Baby-Sitterin hat und ich habe ihn

00:53:45: auch letztlich erfahren, also von Leuten gehört, dass Nani oder Baby-Sitterinnen ein Kind

00:53:51: tun, sind ziemlich teuer.

00:53:54: Aber ich meine ja, Kinderbetreuung ist teuer.

00:53:58: So ja, vielleicht so Möglichkeiten, wo vielleicht die Eltern auch Zeit für sich haben könnten

00:54:07: umhaben und ich denke jetzt nicht nur an reiche Eltern, sondern auch an ganz normale Eltern,

00:54:16: dass ich ein bisschen Zeit für sich haben können und dass die Kinder auch so mehr Sozialkontakt

00:54:22: haben und vielleicht andere Kinder kennenlernen außerhalb dieser Lokale Kindergarten, wo

00:54:30: sie immer sind, sondern dann treffen sie andere Kinder.

00:54:33: Und ich meine ja, das ist ein anderes Thema, aber es wäre eigentlich cool, wenn solche

00:54:40: so Zentrum geben, wo nicht das Thema der Inklusion dazwischen liegt, sondern einfach Kinderbetreuungscenter

00:54:50: könnte vielleicht sogar viel besser für diese Integration anführen, sich ergeben, also

00:54:56: dass Kinder einfach wirklich nur integriert werden in der Gesellschaft durch Kontakt mit

00:55:01: anderen Kindern, ohne diese Unterdrücken, die es gerade oder derzeit gibt in Österreich

00:55:07: mit dieser Integrations- und Deutschvorherklasse und alles.

00:55:10: Also das könnte auch eine Möglichkeit sein, wo Kinder von anderen Bezirken Kinder kennenlernen.

00:55:17: Meidu hast gerade dir schon das Mikro genommen.

00:55:21: Magst du auch was ergänzen?

00:55:23: Ja, ich fand es spannend, dass du gesagt hast in der Frage so, das müssten ja eigentlich

00:55:27: auch Sachen sein, die über so ein solidarisches Gesundheitszentrum hinausgehen und da würde

00:55:32: ich dir total zustimmen, weil ja wirklich für uns auch einerseits ist natürlich der

00:55:39: Anspruch, multi-professionelles Angebot unter einem Dach zu haben, aber ja, auf gar keinen

00:55:45: Fall der Anspruch, alles unter einem Dach anbieten zu können und das ist auch gar nicht Sinn

00:55:49: der Sache, weil Sachen auch irgendwie dezentral im Stadtteil stattfinden müssen und es kann

00:55:57: ja nicht irgendwie nur ein Zentrum des Stadtteils sein, so sich alles abspielt und der Rest

00:56:01: des Stadtteils liegt eben genau auf die Art und Weise brach, wie ich das vielleicht

00:56:05: vorhin auch schon so ein bisschen geschrieben habe, dass es keine geteilten sozialen Räume

00:56:09: gibt, sondern wir wünschen uns halt wirklich eine solidarische Stadt, die miteinander vernetzt

00:56:15: ist und die miteinander interagiert und auf kurzen Wegen miteinander interagiert und

00:56:22: scheint dieses Bild von so dieser alltäglichen Aufgaben wie Kochen, Kinderbetreuung, die so

00:56:28: zu kollektivieren, finde ich ein schönes Bild und finde ich sollte definitiv Teil von einem

00:56:34: solidarischen Stadtteil oder einer solidarischen Stadt sein.

00:56:37: Genau, also wir stellen uns dann manchmal vor, wie das so ist, wenn wir dieses Zentrum

00:56:42: für soziale Sicherheit haben und dann haben alle Ideen zum Beispiel, Möglichkeiten zur

00:56:49: Verantwortung übernahme und dailystrukturen, ideal jeden Tag essen, nicht immer die gleichen

00:56:56: Leute, Zusammenkommen und Austausch, Beratungsangebote, Material ausleihen, ein Nachbarschaftshaus,

00:57:04: Skillshare, generationsübergreifend gegen Vereinsamungen und Kinderbetreuung, ein Ort

00:57:11: wo man sich informieren, vernetzen, wirksam und connected fühlen kann und Menschen sich

00:57:16: für einander verantwortlich fühlen sollen.

00:57:19: Und zum Beispiel wenn ich daran denke, denke ich so, ich hätte halt auf so viele Sachen

00:57:23: Bock und ich gab aber so was irgendwie die Konsequenz von diesen ganzen Gedanken ist

00:57:27: so für mich, es wäre halt so toll einen Raum zu haben, der so gar nicht so gefüllt ist

00:57:34: mit irgendwelchen Plänen und einem Plan zu welcher Uhrzeit stattfindet, sondern der

00:57:40: einfach da ist, den alle nutzen können und einfach machen können da drin, worauf sie

00:57:46: Lust haben und Menschen können Teil haben daran und ich glaube das ist so ein bisschen

00:57:51: sehr schöne Vision.

00:57:52: Ja und in dieser Vision wollen wir jetzt noch einen Schritt weitergehen, es kommt die letzte

00:57:59: Frage, wir wollen auf die utopische Ebene, wenn wir uns jetzt die sorgende Stadt vorstellen,

00:58:05: die sorgende solidarische Stadt und uns vorstellen wir können uns da wieder treffen und alle

00:58:13: Menschen können sich frei bewegen, Diskriminierungen im Alltag und im Gesundheitssystem gehören

00:58:19: der Geschichte an und es gibt Sorgezentren für alle.

00:58:23: Wie sähe denn euer Alltag aus?

00:58:26: Ja das ist tatsächlich eine krasse Vision, weil in meiner Vorstellung was ich darüber

00:58:35: weiß warum Menschen eigentlich soziale gesundheitliche oder psychische Probleme haben, ist das ja

00:58:41: immer begründet in eben diesen sozialen Determinanten, immer begründet im System, im Kapitalismus,

00:58:48: der Schlaucht und Krankmacht und wenn es das alles nicht gäbe, dann frage ich mich ob

00:58:54: dann ein solidarisches Gesundheitszentrum am Ende wirklich irgendwann völlig irrelevant

00:58:59: wäre, weil die Menschen gesund wären.

00:59:03: Ich habe einen Tagesplan, der ist unterteilt in morgen, vormittag, mittag, nachmittag,

00:59:14: abends und nachts und zu jeder, also jeder von diesen Zeiten hat eine Person sich was

00:59:21: überlegt wie das dann so wäre zu dieser Tageszeit und das sind jetzt nur sehr kleine

00:59:26: Ausschnitte, eigentlich waren das so lange ausführliche Geschichten, die richtig schön

00:59:30: waren.

00:59:31: Von Person aus deiner Gruppe?

00:59:33: Genau.

00:59:34: Okay.

00:59:35: Und ich hört jetzt Teile davon, also im Morgen würde man ausgeschlafen aufwachen, man hat

00:59:42: die ganze Nacht mit offenem Fenster geschlafen und es wäre so kaum Abgas und Lärm in der

00:59:47: Luft und dann würde man zum gemeinsamen Frühstück gehen ins Stadtteilhaus, vormittags würde

00:59:54: man dann in den Gemeinschaftsgarten gehen und die Person würde eine Gartentherapie

00:59:58: anbieten, mittags würde zusammen gekocht werden und dann hat die Person geschrieben,

01:00:05: dass sie sich auf eine Bank setzt und es ist verkehrsruhig und die Sonne scheint und

01:00:10: es gibt ganz viele grüne Flächen und dann würde die Person ihre Augen schließen und

01:00:14: ein Lickchen machen und ihre persönlichen Sachen würden neben ihr liegen und wenn sie

01:00:19: aufwacht, wären sie immer noch da.

01:00:21: Nachmittags und am Abend könnten Menschen an kulturellen Veranstaltungen teilnehmen

01:00:26: und ihre Kinder hätten auch richtig viel Spaß, weil die werden nämlich betreut kollektiv

01:00:31: und nachts könnte man dann alleine nach Hause spazieren mit beiden Kopfhörern drin und

01:00:38: man müsste sich gar keine Sorgen machen und es gäbe so gute Straßenbeleuchtung.

01:00:41: Das ist unser Tag.

01:00:43: Alright, ihr habt so einen richtigen Plan gemacht.

01:00:48: Danke.

01:00:49: Ich bin voll dabei bei dir und deine Liste war so perfekt und ich glaube ich würde auch

01:00:54: meinen Tag so wie dein Tag haben, aber wahrscheinlich in Wien.

01:00:57: Und da, ja ich kann mir vorstellen, dass Menschen hätten mehr Zeit für die Aktivität

01:01:05: denn noch so Freizeit, Freizeit wäre eigentlich keine Freizeit, sondern einfach Zeit und das

01:01:12: Menschen könnten mehr Zeit für die Sachen, die sich so irgendwie so happy machen und

01:01:22: dass die Hobbys eigentlich keine Hobbys wären, sondern Alltagsaktivitäten, die Spaß machen

01:01:29: und dass man sie schaffe, wenn man will, weil es eine Gesellschaft so utopie Gesellschaft

01:01:38: ohne Kapitalismus gibt und es sind alle happy.

01:01:41: So, ja, genau mein Tag mit Deine, auch in Wien.

01:01:46: Ja, vielen Dank für diese schönen Bilder jetzt auch am Ende.

01:01:52: Wir sind jetzt offiziell auch am Ende unserer Aufnahme und ich sage schon mal ein großes

01:01:57: Danke fürs Teilen eurer Perspektiven, was ihr gekommen seid heute, dass ihr euch die

01:02:01: Zeit genommen habt und ich bin einfach auch sehr dankbar, dass ich so diese Verbindungen

01:02:07: zwischen euch auch irgendwie heute hören durfte und ich nehme da ganz viel mit.

01:02:12: Das war's für heute.

01:02:25: Dieser Podcast ist eine Kooperation zwischen dem Konzeptwerk "Neue Ökonomie in Leipzig"

01:02:30: und dem Kollektivperiskop in Wien.

01:02:33: Gefördert werden wir über das Erasmus+-Programm der EU.

01:02:37: Wenn ihr uns unterstützen möchtet, hinterlasst uns gerne eine positive Bewertung, abonniert

01:02:43: die Kerwerkstatt auf Instagram und empfehlt den Podcast weiter.

01:02:47: Wir freuen uns auch immer über Post, Sprachnachrichten und Inspirationen an podcast@collektiv-periskop.org.

01:02:56: Bis zur nächsten Folge.

01:02:59: Danke für nichts.

01:03:00: Kein Ding.

01:03:01: [Musik]